中醫四大養生之道

《養生四要》，養生著作，5卷。又名《萬氏家傳養生四要》。明代萬全（密齋）撰于嘉靖二十八年（1549）。萬氏廣泛收集前代長壽典籍，結合自身之實踐經驗，提出養生之法有“寡欲”“慎動”“法時”“卻疾”四要。寡欲謂堅忍其性，慎動謂保定其氣，法時謂和于陰陽，卻疾謂慎于醫藥，對古代長壽醫學理論有獨到見解。再者，作者著眼于下一代之健康長壽，主張適齡婚姻、擇偶而配等，又屬優生學之的論。并提出生命在于動靜結合，反對主動主靜走向極端；指出人可延年益壽，但不可成仙，從而摒棄佛道“絕谷食柏”“休妻鰥居”棄人倫、滅生理之說教；并總結長壽在于屏嗜好、適寒暄、順翕張、調滋滲。

小編還為您整理了以下內容，可能對您也有幫助：

中醫哲學:《黃帝內經》里的四大養生智慧

在學習中醫的過程中，必備的就是學習中醫 養生 之道，來理解中醫的理念，那么 養生 之道是什么呢?一般指的是通過各種方法頤 養生 命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種活動。

那么 養生 有幾個方面呢？我們可以從《黃帝內經》中窺見一二，總得來說，中醫 養生 可以總結為四個方面：飲食、起居、運動、情志。

飲食：食飲有節

中醫 養生 首先強調了“調和陰陽”，飲食是人從外界環境吸取賴以生存的營養與能量的主要途徑，是生命活動的基礎，與人的生存息息相關。

中國的 養生 主要有四大派，這四派都有一個源頭：易經。四大派即指道家 養生 、儒家 養生 、佛家 養生 、醫家 養生 ，儒家 養生 偏于陽，道家 養生 偏于陰，佛家 養生 偏于講修心。

當然嚴格地說，佛家不講 養生 ，但是客觀上看，佛家最 養生 。佛家講修心、吃素食，養成良好的生活習慣：少吃多餐，飯只吃七分飽。早上要吃好，中午要吃飽，晚上要吃少。

就“飲”而言，中國人有三大飲：飲酒、飲茶、飲水。岐伯這里講的“飲”是指飲酒，飲酒也要節制。飲茶也要按照“陰陽中和”的總原則，按照《黃帝內經》人分為五種體質，而茶分六種：綠茶、紅茶、青茶、白茶、黃茶、黑茶。

按照五行把茶分為五類，五類茶和五行一一相配，不同體質的人就可以按照五行原理選擇適合的茶。

起居：起居有常

這方面主要是把握住十二時辰中的四個時辰——子午卯酉的起居。也就是半夜11點到1點的子時、中午11點到1點的午時、早上5點到7點的卯時、下午5點到7點的酉時。那應該怎樣起居、作息呢？

中醫 養生 其實蘊含著中國最古老的的智慧：日出而作，日落而息，講究遵循天道，所以在 養生 的過程中，我們最基本也要做到早睡早起，給五臟六腑一個休養的時機。

運動：不妄作勞

“作勞”就是“勞作”、勞動工作，對 養生 而言就是運動，“不妄”就是不要太過分，運動量不要太過分。按照現代的說法就是盡量不要做太多無氧運動，要多做有氧運動。

無氧運動是指人體肌肉在“缺氧”的狀態下高速劇烈的運動，這種運動強度太高、運動量過大，肌肉酸痛，累得氣喘吁吁、大汗淋漓、精疲力盡。有氧運動是指人體在氧氣充分供應的情況下進行的運動鍛煉。

現在人生活普遍不 健康 ，身體鍛煉也較少，所以在 養生 時，也要適當的配合運動的鍛煉，才能起到最佳的效果。

精神：形與神俱

中醫藥生講究的是精氣神的狀態，中華文化的符號象征——太極圖非常形象地描繪了精氣神三者交合、相互滋生、相互助長的關系。 養生 最根本的要求還是會回到神與精、氣的和諧交融，保持一種生生不息、生機活潑的狀態。

在學習中醫入門的時候，《黃帝內經》是我們必須要學習研究的一部中醫經典，而其中所蘊含的 養生 智慧也是值得我們現在去學習，去使用的，中醫博大精深，我們不僅僅要發揚傳承，更要腳踏實地的運用到生活中去，這樣才是真正的學會了中醫。

中醫哲學:《黃帝內經》里的四大養生智慧

在學習中醫的過程中，必備的就是學習中醫 養生 之道，來理解中醫的理念，那么 養生 之道是什么呢?一般指的是通過各種方法頤 養生 命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種活動。

那么 養生 有幾個方面呢？我們可以從《黃帝內經》中窺見一二，總得來說，中醫 養生 可以總結為四個方面：飲食、起居、運動、情志。

飲食：食飲有節

中醫 養生 首先強調了“調和陰陽”，飲食是人從外界環境吸取賴以生存的營養與能量的主要途徑，是生命活動的基礎，與人的生存息息相關。

中國的 養生 主要有四大派，這四派都有一個源頭：易經。四大派即指道家 養生 、儒家 養生 、佛家 養生 、醫家 養生 ，儒家 養生 偏于陽，道家 養生 偏于陰，佛家 養生 偏于講修心。

當然嚴格地說，佛家不講 養生 ，但是客觀上看，佛家最 養生 。佛家講修心、吃素食，養成良好的生活習慣：少吃多餐，飯只吃七分飽。早上要吃好，中午要吃飽，晚上要吃少。

就“飲”而言，中國人有三大飲：飲酒、飲茶、飲水。岐伯這里講的“飲”是指飲酒，飲酒也要節制。飲茶也要按照“陰陽中和”的總原則，按照《黃帝內經》人分為五種體質，而茶分六種：綠茶、紅茶、青茶、白茶、黃茶、黑茶。

按照五行把茶分為五類，五類茶和五行一一相配，不同體質的人就可以按照五行原理選擇適合的茶。

起居：起居有常

這方面主要是把握住十二時辰中的四個時辰——子午卯酉的起居。也就是半夜11點到1點的子時、中午11點到1點的午時、早上5點到7點的卯時、下午5點到7點的酉時。那應該怎樣起居、作息呢？

中醫 養生 其實蘊含著中國最古老的的智慧：日出而作，日落而息，講究遵循天道，所以在 養生 的過程中，我們最基本也要做到早睡早起，給五臟六腑一個休養的時機。

運動：不妄作勞

“作勞”就是“勞作”、勞動工作，對 養生 而言就是運動，“不妄”就是不要太過分，運動量不要太過分。按照現代的說法就是盡量不要做太多無氧運動，要多做有氧運動。

無氧運動是指人體肌肉在“缺氧”的狀態下高速劇烈的運動，這種運動強度太高、運動量過大，肌肉酸痛，累得氣喘吁吁、大汗淋漓、精疲力盡。有氧運動是指人體在氧氣充分供應的情況下進行的運動鍛煉。

現在人生活普遍不 健康 ，身體鍛煉也較少，所以在 養生 時，也要適當的配合運動的鍛煉，才能起到最佳的效果。

精神：形與神俱

中醫藥生講究的是精氣神的狀態，中華文化的符號象征——太極圖非常形象地描繪了精氣神三者交合、相互滋生、相互助長的關系。 養生 最根本的要求還是會回到神與精、氣的和諧交融，保持一種生生不息、生機活潑的狀態。

在學習中醫入門的時候，《黃帝內經》是我們必須要學習研究的一部中醫經典，而其中所蘊含的 養生 智慧也是值得我們現在去學習，去使用的，中醫博大精深，我們不僅僅要發揚傳承，更要腳踏實地的運用到生活中去，這樣才是真正的學會了中醫。

中醫養生四大原則

中醫養生首先要做到“天人相應、道法自然”。下面我給大家介紹中醫養生的原則，希望對你有用!

　　中醫養生四大原則

1、必須清---調---補：

先清理體內毒素，再疏通人體經絡，在氣血暢通的情況下，調補五臟六腑，扶正氣。

2、必須持之以恒：

視同穿衣吃飯、視同領取工資、視同洗臉刷牙。

3、必須順天時：

春季保肝、夏季養心、長夏健脾、秋季潤肺、冬季護腎。

4、必須循經絡、

歸經就是藥物的作用歸屬于某一經絡和臟腑。藥物的歸經代表藥物的適用范圍、作用趨向、它是指導臨床用藥的根據。

(一)、經絡是氣血運行的通道，也是病邪入侵的通道;是運行全身氣血，聯絡臟腑肢節，溝通上、下、內、外，調節體內各臟腑的通路。

(二)、經絡在人體的作用：調虛實、除百病、決生死、不可不通。

(三)、穴位是人體臟腑經絡之氣輸注于體表的部位，是經脈和絡脈的交匯處。穴位是臟腑精氣匯聚之所，每個穴位相當于一味中藥，刺激相應穴位，可以加速調節臟腑功能，使內外平衡，身體恢復健康。

　　中醫養生長壽秘方

1、人之腎氣通于耳，扯拉搓揉健全身。

明朝李中梓的《醫宗必讀》認為：人體的先天之本在于腎。而腎元的強健卻與雙耳息息相關，有著極為重要的內在聯系。中醫經典《靈樞·口問》、《靈樞·脈度》、《壽世青編》、《外臺必要》等書也有“耳者宗脈之所聚也”、“腎氣通于耳”、“腎開竅于耳”、“一身之氣貫于耳”的說法。

顯然，古人無非是在強調腎耳合一，互為作用;腎主內，耳主外;耳為腎惟一之上外竅，耳健則腎通;腎氣充足，腎精盈滿，則聽覺靈敏，繡針墜地能聞其聲。

拉耳保健法的操作 方法 是：以右手從頭上引左耳14下(用右手繞過頭頂向上拉左耳)，再用左手從頭上引右耳14下(即用左手繞過頭頂向上拉右耳)。

此法簡便易行，效果良好，如再輔以按、摩、搓、揉、點、捏等手法，則更能強身健體，敷養腎元?，F代醫學認為：耳朵上的49個穴位和各部位與體內的五臟六腑等器官以及十二經脈、三百六十五絡有著密不可分的內在聯系，因此把它形容為“縮小了的人體身形”。

臨床實踐證明：采用扯、拉、按、摩、搓、揉、點、捏等手法，實際上就等于對雙耳進行特殊的物理刺激和針灸性治療。如果長期不間斷，除了具有良性震蕩體位、反饋激發活氣、疏通十二經脈、加快血液循環、調理五臟六腑、健脾胃、補腎元和平衡陰陽、扶正祛邪、清肝明目、消疲安神、增強新陳代謝等功能外，還能促進膽汁分泌，有利于膽道的通暢，防止膽囊炎、膽結石等疾病的發生發展;增強免疫力，調節肝臟抗病毒的能力，對肝炎的恢復有一定的幫助。

總之，只要持之以恒，就能收到延年益壽的奇效。

2、夫妻之間互捶背，解疲強身又防癌

捶背是古老而又立竿見影的健身方法，蒲松齡在《聊齋志異》梅女中記載：“既而握指細擂，如似團絮相觸狀，體暢而不可言;擂至腰，口目皆慵;至股，則沉沉睡去矣。”

背部有數十個重要穴位，捶背刺激穴位可反射性地刺激神經系統，尤其對中樞神經系統的平衡有良好的調節作用。

其功能一是舒經活絡，使血液通利，肌肉放松，有利于防治腰酸背痛及腰肌勞損;

二是促進血液循環，調節神經機能。白日捶背使人頭清目明，精神振奮;睡前捶背可安心寧神，催人入睡，對防治失眠有較好效果;

三是增強人體免疫功能，防癌抗癌。日本學者早就發現，經常捶背可以促進腦腺肽的分泌，而腦腺肽具有很強的抗病毒、抗毒素和抑制細胞變異的作用，因此可有效地增強人體免疫力和防癌抗癌。

中醫養生四大原則

中醫養生首先要做到“天人相應、道法自然”。下面我給大家介紹中醫養生的原則，希望對你有用!

　　中醫養生四大原則

1、必須清---調---補：

先清理體內毒素，再疏通人體經絡，在氣血暢通的情況下，調補五臟六腑，扶正氣。

2、必須持之以恒：

視同穿衣吃飯、視同領取工資、視同洗臉刷牙。

3、必須順天時：

春季保肝、夏季養心、長夏健脾、秋季潤肺、冬季護腎。

4、必須循經絡、

歸經就是藥物的作用歸屬于某一經絡和臟腑。藥物的歸經代表藥物的適用范圍、作用趨向、它是指導臨床用藥的根據。

(一)、經絡是氣血運行的通道，也是病邪入侵的通道;是運行全身氣血，聯絡臟腑肢節，溝通上、下、內、外，調節體內各臟腑的通路。

(二)、經絡在人體的作用：調虛實、除百病、決生死、不可不通。

(三)、穴位是人體臟腑經絡之氣輸注于體表的部位，是經脈和絡脈的交匯處。穴位是臟腑精氣匯聚之所，每個穴位相當于一味中藥，刺激相應穴位，可以加速調節臟腑功能，使內外平衡，身體恢復健康。

　　中醫養生長壽秘方

1、人之腎氣通于耳，扯拉搓揉健全身。

明朝李中梓的《醫宗必讀》認為：人體的先天之本在于腎。而腎元的強健卻與雙耳息息相關，有著極為重要的內在聯系。中醫經典《靈樞·口問》、《靈樞·脈度》、《壽世青編》、《外臺必要》等書也有“耳者宗脈之所聚也”、“腎氣通于耳”、“腎開竅于耳”、“一身之氣貫于耳”的說法。

顯然，古人無非是在強調腎耳合一，互為作用;腎主內，耳主外;耳為腎惟一之上外竅，耳健則腎通;腎氣充足，腎精盈滿，則聽覺靈敏，繡針墜地能聞其聲。

拉耳保健法的操作 方法 是：以右手從頭上引左耳14下(用右手繞過頭頂向上拉左耳)，再用左手從頭上引右耳14下(即用左手繞過頭頂向上拉右耳)。

此法簡便易行，效果良好，如再輔以按、摩、搓、揉、點、捏等手法，則更能強身健體，敷養腎元?，F代醫學認為：耳朵上的49個穴位和各部位與體內的五臟六腑等器官以及十二經脈、三百六十五絡有著密不可分的內在聯系，因此把它形容為“縮小了的人體身形”。

臨床實踐證明：采用扯、拉、按、摩、搓、揉、點、捏等手法，實際上就等于對雙耳進行特殊的物理刺激和針灸性治療。如果長期不間斷，除了具有良性震蕩體位、反饋激發活氣、疏通十二經脈、加快血液循環、調理五臟六腑、健脾胃、補腎元和平衡陰陽、扶正祛邪、清肝明目、消疲安神、增強新陳代謝等功能外，還能促進膽汁分泌，有利于膽道的通暢，防止膽囊炎、膽結石等疾病的發生發展;增強免疫力，調節肝臟抗病毒的能力，對肝炎的恢復有一定的幫助。

總之，只要持之以恒，就能收到延年益壽的奇效。

2、夫妻之間互捶背，解疲強身又防癌

捶背是古老而又立竿見影的健身方法，蒲松齡在《聊齋志異》梅女中記載：“既而握指細擂，如似團絮相觸狀，體暢而不可言;擂至腰，口目皆慵;至股，則沉沉睡去矣。”

背部有數十個重要穴位，捶背刺激穴位可反射性地刺激神經系統，尤其對中樞神經系統的平衡有良好的調節作用。

其功能一是舒經活絡，使血液通利，肌肉放松，有利于防治腰酸背痛及腰肌勞損;

二是促進血液循環，調節神經機能。白日捶背使人頭清目明，精神振奮;睡前捶背可安心寧神，催人入睡，對防治失眠有較好效果;

三是增強人體免疫功能，防癌抗癌。日本學者早就發現，經常捶背可以促進腦腺肽的分泌，而腦腺肽具有很強的抗病毒、抗毒素和抑制細胞變異的作用，因此可有效地增強人體免疫力和防癌抗癌。

中醫最為經典的四大藥膳養生方法

四物湯、十全大補湯、烏雞白鳳丸、八珍糕，這些都是中醫很經典的一些滋補養生方，四物湯最養顏，烏雞白鳳丸最補女人身，十全大補湯最能緩解疲勞，下面我們來看看這四大經典養生方的功效。
十全大補湯：最能解疲勞
十全大補湯由人參、白術、茯苓、炙甘草、熟地、白芍、當歸、川芎、黃芪、肉桂10味中藥組成。十全大補湯用法比較多，可以作為滋補藥直接吃，一般藥店都有成品出售，名為十全大補膏或者十全大補丸，也可以加肉類食材做成藥膳食用。

緩解疲勞：

現代社會人們壓力大，身體和心理負擔都比較重，因此很容易導致氣血不足，可以用十全大補湯來舒緩神經、解除疲勞，很多傳統茶飲店將它制成一款茶品，更方便人們隨時飲用，補充體力。

術后調理：

一般手術會導致身體氣血受傷，往往術后可能出現氣血兩虛的情況，有時甚至影響手術傷口的恢復。此時用十全大補湯的原料加肉食煲湯，每天服用，可以增強體內的氣血，使身體恢復加快。

預防癌癥：

日本研究認為，十全大補湯有抗癌作用，也可以作為放療、化療及術后康復的輔助用藥。你可以直接從藥店買用料更講究的十全大補膏，每天早晚各服用一茶匙，幫助身體調理氣血。

四物湯：最養顏
四物湯是中醫養血第一方，包括當歸、熟地、川芎、白芍四位藥，既能補血養血，又能活血調經的常用方劑，血虛者可用來補血，血瘀者可用來活血。另外，四物湯可以滋潤肌膚、防止衰老。

生理期調理：

女性可以在生理期結束后喝四物湯，早晚各一次，連續喝一周，有助于補血養血，讓身體恢復過來。

改善月經過多：

四物湯是養血祖方，并由此衍生出無數的“子方”、“孫方”，其中較著名的是桃紅四物湯，增加桃仁、紅花兩味，專治血虛血淤導致的月經過多，還能對付先兆流產、習慣性流產。

補身養顏：

你可以將四物湯當做調料，用紅棗、枸杞、冰糖掩蓋濃重的中藥味，再加入雞肉、排骨等肉食，做成滋補藥膳，可以幫助氣血通暢，使臉色紅潤、肌膚光滑，補身又養顏。

烏雞白鳳丸：最補女人身
烏雞白鳳丸是婦科調補名方，目前已有百年歷史。它最主要的藥物是烏骨雞，《本草綱目》認為烏骨雞有滋補身體虛勞羸弱的作用，特別是對女性氣虛、血虛、脾虛、腎虛等癥尤為有效?，F代醫學研究也認為烏雞含有人體不可缺少的賴氨酸、蛋氨酸和組氨酸，能調節人體免疫功能和抗衰老。

調理月經：

月經不調有多種原因，烏雞白鳳丸主要對氣血兩虛、陰精不足所引起的月經不調效果明顯，一般表現為月經量少、顏色淡、質地稀，患者身體瘦弱、乏力氣短、頭暈、面色發黃或沒有光澤。

預防“早更”：

中醫認為，女性腎氣不足時容易導致內分泌功能紊亂，因此滋補腎氣可以預防“早更”出現，并改善更年期綜合征的癥狀。

男性也能用：

中醫的方子講究對證，沒有男女的*。男性患上氣虛或血虛類型疾病時，也可以服用烏雞白鳳丸，例如慢性肝炎、胃下垂、盜汗、前列腺增生、陽痿。

八珍糕：最宜健脾
現在，我們的生活條件好了，但是生活更加不規律，因此脾胃出現的問題更多，調理身體應從脾胃開始。在八珍糕中，山藥、蓮子肉、薏米、茯苓、白扁豆、芡實都是補脾食物，在補足脾胃之氣的過程中，它們可以起到很大的作用。而且，這些食物藥性平和，補養非常和緩，很適合消化功能不良腹瀉的人食用。

四季補脾：

脾胃是后天之本，脾胃功能強勁，吃下的食物才能更好吸收。中醫認為，脾胃虛弱的人四季都可以食用八珍糕補脾。

八珍糕原料有人參6克，茯苓、白術、山藥、扁豆、芡實、蓮子、薏米各100克，粳米面、糯米面各200克，白糖200克，白蜜適量。將各種原料碾碎，和粳米面、糯米面拌在一起，蒸成糕餅，經常食用，可以增強脾胃功能。

中醫最為經典的四大藥膳養生方法

四物湯、十全大補湯、烏雞白鳳丸、八珍糕，這些都是中醫很經典的一些滋補養生方，四物湯最養顏，烏雞白鳳丸最補女人身，十全大補湯最能緩解疲勞，下面我們來看看這四大經典養生方的功效。
十全大補湯：最能解疲勞
十全大補湯由人參、白術、茯苓、炙甘草、熟地、白芍、當歸、川芎、黃芪、肉桂10味中藥組成。十全大補湯用法比較多，可以作為滋補藥直接吃，一般藥店都有成品出售，名為十全大補膏或者十全大補丸，也可以加肉類食材做成藥膳食用。

緩解疲勞：

現代社會人們壓力大，身體和心理負擔都比較重，因此很容易導致氣血不足，可以用十全大補湯來舒緩神經、解除疲勞，很多傳統茶飲店將它制成一款茶品，更方便人們隨時飲用，補充體力。

術后調理：

一般手術會導致身體氣血受傷，往往術后可能出現氣血兩虛的情況，有時甚至影響手術傷口的恢復。此時用十全大補湯的原料加肉食煲湯，每天服用，可以增強體內的氣血，使身體恢復加快。

預防癌癥：

日本研究認為，十全大補湯有抗癌作用，也可以作為放療、化療及術后康復的輔助用藥。你可以直接從藥店買用料更講究的十全大補膏，每天早晚各服用一茶匙，幫助身體調理氣血。

四物湯：最養顏
四物湯是中醫養血第一方，包括當歸、熟地、川芎、白芍四位藥，既能補血養血，又能活血調經的常用方劑，血虛者可用來補血，血瘀者可用來活血。另外，四物湯可以滋潤肌膚、防止衰老。

生理期調理：

女性可以在生理期結束后喝四物湯，早晚各一次，連續喝一周，有助于補血養血，讓身體恢復過來。

改善月經過多：

四物湯是養血祖方，并由此衍生出無數的“子方”、“孫方”，其中較著名的是桃紅四物湯，增加桃仁、紅花兩味，專治血虛血淤導致的月經過多，還能對付先兆流產、習慣性流產。

補身養顏：

你可以將四物湯當做調料，用紅棗、枸杞、冰糖掩蓋濃重的中藥味，再加入雞肉、排骨等肉食，做成滋補藥膳，可以幫助氣血通暢，使臉色紅潤、肌膚光滑，補身又養顏。

烏雞白鳳丸：最補女人身
烏雞白鳳丸是婦科調補名方，目前已有百年歷史。它最主要的藥物是烏骨雞，《本草綱目》認為烏骨雞有滋補身體虛勞羸弱的作用，特別是對女性氣虛、血虛、脾虛、腎虛等癥尤為有效?，F代醫學研究也認為烏雞含有人體不可缺少的賴氨酸、蛋氨酸和組氨酸，能調節人體免疫功能和抗衰老。

調理月經：

月經不調有多種原因，烏雞白鳳丸主要對氣血兩虛、陰精不足所引起的月經不調效果明顯，一般表現為月經量少、顏色淡、質地稀，患者身體瘦弱、乏力氣短、頭暈、面色發黃或沒有光澤。

預防“早更”：

中醫認為，女性腎氣不足時容易導致內分泌功能紊亂，因此滋補腎氣可以預防“早更”出現，并改善更年期綜合征的癥狀。

男性也能用：

中醫的方子講究對證，沒有男女的*。男性患上氣虛或血虛類型疾病時，也可以服用烏雞白鳳丸，例如慢性肝炎、胃下垂、盜汗、前列腺增生、陽痿。

八珍糕：最宜健脾
現在，我們的生活條件好了，但是生活更加不規律，因此脾胃出現的問題更多，調理身體應從脾胃開始。在八珍糕中，山藥、蓮子肉、薏米、茯苓、白扁豆、芡實都是補脾食物，在補足脾胃之氣的過程中，它們可以起到很大的作用。而且，這些食物藥性平和，補養非常和緩，很適合消化功能不良腹瀉的人食用。

四季補脾：

脾胃是后天之本，脾胃功能強勁，吃下的食物才能更好吸收。中醫認為，脾胃虛弱的人四季都可以食用八珍糕補脾。

八珍糕原料有人參6克，茯苓、白術、山藥、扁豆、芡實、蓮子、薏米各100克，粳米面、糯米面各200克，白糖200克，白蜜適量。將各種原料碾碎，和粳米面、糯米面拌在一起，蒸成糕餅，經常食用，可以增強脾胃功能。

中醫最為經典的四大藥膳養生方法

四物湯、十全大補湯、烏雞白鳳丸、八珍糕，這些都是中醫很經典的一些滋補養生方，四物湯最養顏，烏雞白鳳丸最補女人身，十全大補湯最能緩解疲勞，下面我們來看看這四大經典養生方的功效。
十全大補湯：最能解疲勞
十全大補湯由人參、白術、茯苓、炙甘草、熟地、白芍、當歸、川芎、黃芪、肉桂10味中藥組成。十全大補湯用法比較多，可以作為滋補藥直接吃，一般藥店都有成品出售，名為十全大補膏或者十全大補丸，也可以加肉類食材做成藥膳食用。

緩解疲勞：

現代社會人們壓力大，身體和心理負擔都比較重，因此很容易導致氣血不足，可以用十全大補湯來舒緩神經、解除疲勞，很多傳統茶飲店將它制成一款茶品，更方便人們隨時飲用，補充體力。

術后調理：

一般手術會導致身體氣血受傷，往往術后可能出現氣血兩虛的情況，有時甚至影響手術傷口的恢復。此時用十全大補湯的原料加肉食煲湯，每天服用，可以增強體內的氣血，使身體恢復加快。

預防癌癥：

日本研究認為，十全大補湯有抗癌作用，也可以作為放療、化療及術后康復的輔助用藥。你可以直接從藥店買用料更講究的十全大補膏，每天早晚各服用一茶匙，幫助身體調理氣血。

四物湯：最養顏
四物湯是中醫養血第一方，包括當歸、熟地、川芎、白芍四位藥，既能補血養血，又能活血調經的常用方劑，血虛者可用來補血，血瘀者可用來活血。另外，四物湯可以滋潤肌膚、防止衰老。

生理期調理：

女性可以在生理期結束后喝四物湯，早晚各一次，連續喝一周，有助于補血養血，讓身體恢復過來。

改善月經過多：

四物湯是養血祖方，并由此衍生出無數的“子方”、“孫方”，其中較著名的是桃紅四物湯，增加桃仁、紅花兩味，專治血虛血淤導致的月經過多，還能對付先兆流產、習慣性流產。

補身養顏：

你可以將四物湯當做調料，用紅棗、枸杞、冰糖掩蓋濃重的中藥味，再加入雞肉、排骨等肉食，做成滋補藥膳，可以幫助氣血通暢，使臉色紅潤、肌膚光滑，補身又養顏。

烏雞白鳳丸：最補女人身
烏雞白鳳丸是婦科調補名方，目前已有百年歷史。它最主要的藥物是烏骨雞，《本草綱目》認為烏骨雞有滋補身體虛勞羸弱的作用，特別是對女性氣虛、血虛、脾虛、腎虛等癥尤為有效?，F代醫學研究也認為烏雞含有人體不可缺少的賴氨酸、蛋氨酸和組氨酸，能調節人體免疫功能和抗衰老。

調理月經：

月經不調有多種原因，烏雞白鳳丸主要對氣血兩虛、陰精不足所引起的月經不調效果明顯，一般表現為月經量少、顏色淡、質地稀，患者身體瘦弱、乏力氣短、頭暈、面色發黃或沒有光澤。

預防“早更”：

中醫認為，女性腎氣不足時容易導致內分泌功能紊亂，因此滋補腎氣可以預防“早更”出現，并改善更年期綜合征的癥狀。

男性也能用：

中醫的方子講究對證，沒有男女的*。男性患上氣虛或血虛類型疾病時，也可以服用烏雞白鳳丸，例如慢性肝炎、胃下垂、盜汗、前列腺增生、陽痿。

八珍糕：最宜健脾
現在，我們的生活條件好了，但是生活更加不規律，因此脾胃出現的問題更多，調理身體應從脾胃開始。在八珍糕中，山藥、蓮子肉、薏米、茯苓、白扁豆、芡實都是補脾食物，在補足脾胃之氣的過程中，它們可以起到很大的作用。而且，這些食物藥性平和，補養非常和緩，很適合消化功能不良腹瀉的人食用。

四季補脾：

脾胃是后天之本，脾胃功能強勁，吃下的食物才能更好吸收。中醫認為，脾胃虛弱的人四季都可以食用八珍糕補脾。

八珍糕原料有人參6克，茯苓、白術、山藥、扁豆、芡實、蓮子、薏米各100克，粳米面、糯米面各200克，白糖200克，白蜜適量。將各種原料碾碎，和粳米面、糯米面拌在一起，蒸成糕餅，經常食用，可以增強脾胃功能。

1養生四大金剛

養生四大金剛

我自己用簡單的八個字將養生分為四大塊，分別是：經絡，氣血，陰陽，*，我形象的稱之為“養生四大金剛”。當然也會有對應的四大件，分別為，氣，血，津液，精。后期的養生之路文章呢，我也將主要圍繞著這四大塊展開，下面我先簡單的描述一下。

養生，我們有四大金剛，我們稱之為人體經絡四維養生。是以經絡.氣血.陰陽.*為綱的四維立體養生方法。

一維：經絡暢通。

運用經絡學說疏通經絡，使氣能在人體內運動暢通無阻，升降出入運動平衡協調。

疏通經絡使氣機調暢。達到經絡調理，健康自愈的目的。

二維:氣血充盈。

運用五行學說的生克五行模式，調理臟腑對血化生?！把}和利，精神乃居”。有血液的營養，才能產生充沛而舒暢的精神活動。達到氣血充盈 精神充沛的目的。

三維:陰陽并濟。

運用陰陽學說的陽生陰長，陽殺陰藏的自然規律，動陰之液生陽之氣，陰陽雙補，達到陰平陽秘 精神乃治的目的。

四維:天人合一。

藏先天之精于腎，運用天人合一的理念補后天之精，達到天人合一 修身養性的目的。

四大金剛，有對應的四大件。

構*體的基本物質，四大物質 

  氣  血  津液  精

氣：人體生命的維系

血：構*體和維持人體生命活動的基本物質之一

津液：構*體和維持人體生命活動的基本物質之一

精：生命的本源

四大金剛與四大件的完美結合。

中醫四維養生的設計理念

1、 氣：元氣、宗氣、營氣、衛氣

氣的運動形式：升、降、出、入四種

調理原則：運用經絡學說疏通經脈，使氣能在人體內的運動暢通無阻，升降出入運動平衡協調。

一維：經絡調理 健康自愈，通過疏通經絡達到氣機調暢的目的。

2、血：在脾胃心肺腎等臟腑的共同作用下，經過一系列氣化過程化生，行于脈

血的運動形式：血行脈中，脈為血府

調理原則：運用五行學說的生克五行模式，調理臟腑對血化生，在脈的運行儲蓄，順五行，整體觀

二維：氣血充盈 精神充沛，氣血充盈才能濡養功能正常，“血脈和利，精神乃居”，有血液的營養，才能產生充沛而舒暢的精神活動。

3、 津液：是質地較清晰，流動性較大津和質地較濃稠液的合稱

津液的輸布：主要依賴于脾氣的升轉、肺氣的宣降、腎氣的蒸化、肝氣的疏泄、和三焦的通利（疏通水道，運行津液）

調理原則：津液調理關鍵在于升轉、宣降、蒸化、疏泄、通利，津液屬陰，運用陰陽學說的陽生陰長，陽殺陰藏的自然規律，動陰之液生陽之氣，陰陽雙補

三維：陰平陽秘 精神乃治

4、 精：父母生命物質的先天之精和后天水谷之精微融合而成

精的貯藏與施泄：精藏于腎，肝氣疏泄，脾氣運化

調理原則：藏先天之精于腎，運用天人合一的理念補后天之精

四維：天人合一 修身養性

中醫四維養生

1、 中醫的理論體系

中醫是以中國古代哲學的陰陽、五行、藏象、經絡等學說為思維模式，以整體觀念為指導思想，以臟腑經絡和精氣血津液的生理病理為基礎，以辯證論治為診療特點的醫學理論體系

2、 中醫養生的基本原則

  “千金要方 論診侯”中提出：古人善為醫者，上醫醫未病之病，中醫醫欲病之病，下醫醫已病之病。

養生，古稱攝生、道生、保生，即調攝保養自身生命之意。

中醫養生的基本原則是順應自然、形神兼養、調理脾胃、保精護腎。

中醫養生包括未病先防和即病防變兩個方面，其中未病先防是要培補人體正氣和和防止病邪侵害，更高目的是協調人體陰陽，使身心處于最佳狀態；即病防變是以扶正祛邪、調整陰陽、正治反治、治標治本、調理精氣血津液及三因制宜等為基本治則。

1養生四大金剛

養生四大金剛

我自己用簡單的八個字將養生分為四大塊，分別是：經絡，氣血，陰陽，*，我形象的稱之為“養生四大金剛”。當然也會有對應的四大件，分別為，氣，血，津液，精。后期的養生之路文章呢，我也將主要圍繞著這四大塊展開，下面我先簡單的描述一下。

養生，我們有四大金剛，我們稱之為人體經絡四維養生。是以經絡.氣血.陰陽.*為綱的四維立體養生方法。

一維：經絡暢通。

運用經絡學說疏通經絡，使氣能在人體內運動暢通無阻，升降出入運動平衡協調。

疏通經絡使氣機調暢。達到經絡調理，健康自愈的目的。

二維:氣血充盈。

運用五行學說的生克五行模式，調理臟腑對血化生?！把}和利，精神乃居”。有血液的營養，才能產生充沛而舒暢的精神活動。達到氣血充盈 精神充沛的目的。

三維:陰陽并濟。

運用陰陽學說的陽生陰長，陽殺陰藏的自然規律，動陰之液生陽之氣，陰陽雙補，達到陰平陽秘 精神乃治的目的。

四維:天人合一。

藏先天之精于腎，運用天人合一的理念補后天之精，達到天人合一 修身養性的目的。

四大金剛，有對應的四大件。

構*體的基本物質，四大物質 

  氣  血  津液  精

氣：人體生命的維系

血：構*體和維持人體生命活動的基本物質之一

津液：構*體和維持人體生命活動的基本物質之一

精：生命的本源

四大金剛與四大件的完美結合。

中醫四維養生的設計理念

1、 氣：元氣、宗氣、營氣、衛氣

氣的運動形式：升、降、出、入四種

調理原則：運用經絡學說疏通經脈，使氣能在人體內的運動暢通無阻，升降出入運動平衡協調。

一維：經絡調理 健康自愈，通過疏通經絡達到氣機調暢的目的。

2、血：在脾胃心肺腎等臟腑的共同作用下，經過一系列氣化過程化生，行于脈

血的運動形式：血行脈中，脈為血府

調理原則：運用五行學說的生克五行模式，調理臟腑對血化生，在脈的運行儲蓄，順五行，整體觀

二維：氣血充盈 精神充沛，氣血充盈才能濡養功能正常，“血脈和利，精神乃居”，有血液的營養，才能產生充沛而舒暢的精神活動。

3、 津液：是質地較清晰，流動性較大津和質地較濃稠液的合稱

津液的輸布：主要依賴于脾氣的升轉、肺氣的宣降、腎氣的蒸化、肝氣的疏泄、和三焦的通利（疏通水道，運行津液）

調理原則：津液調理關鍵在于升轉、宣降、蒸化、疏泄、通利，津液屬陰，運用陰陽學說的陽生陰長，陽殺陰藏的自然規律，動陰之液生陽之氣，陰陽雙補

三維：陰平陽秘 精神乃治

4、 精：父母生命物質的先天之精和后天水谷之精微融合而成

精的貯藏與施泄：精藏于腎，肝氣疏泄，脾氣運化

調理原則：藏先天之精于腎，運用天人合一的理念補后天之精

四維：天人合一 修身養性

中醫四維養生

1、 中醫的理論體系

中醫是以中國古代哲學的陰陽、五行、藏象、經絡等學說為思維模式，以整體觀念為指導思想，以臟腑經絡和精氣血津液的生理病理為基礎，以辯證論治為診療特點的醫學理論體系

2、 中醫養生的基本原則

  “千金要方 論診侯”中提出：古人善為醫者，上醫醫未病之病，中醫醫欲病之病，下醫醫已病之病。

養生，古稱攝生、道生、保生，即調攝保養自身生命之意。

中醫養生的基本原則是順應自然、形神兼養、調理脾胃、保精護腎。

中醫養生包括未病先防和即病防變兩個方面，其中未病先防是要培補人體正氣和和防止病邪侵害，更高目的是協調人體陰陽，使身心處于最佳狀態；即病防變是以扶正祛邪、調整陰陽、正治反治、治標治本、調理精氣血津液及三因制宜等為基本治則。

國醫大師鄧鐵濤的“四養”之道

國醫大師鄧鐵濤在行醫診療之余研究 養生 之道，并堅持實踐，百歲高齡仍耳聰目明，思維清晰。鄧老重視仁德，固護脾胃，頤養陽氣，使機體維持陰陽平衡的 健康 狀態，從而達到長壽的目的，并在長期的防病、治病過程中，摸索總結出一套 養生 方法——

書以養德

歷代 養生 典籍都強調“養德可以長壽， 養生 必先養德”這一觀點，甚至將養德看成是“ 養生 之根”。養德的人必須多涉獵書籍并付諸實踐。鄧老除了看中醫藥學著作外，還非常喜歡*傳統文化的經典著作，如《論語》《大學》《中庸》《孟子》《道德經》《莊子》等。

另外，他還特別喜歡誦讀詩詞歌賦。至于行動方面，他行醫教學至今70多年，時刻不敢忘記“醫乃仁術”與“師者所以傳道、授業、解惑也”的古訓。

靜以養心

通過靜坐、冥想等方法使自己獲得內心的平靜。

鄧老經常練習打坐，雙腿交叉盤坐于床上，上身自然放松，頭位正直，自然閉目，含胸拔背，兩手置于腹前相互輕握，自然閉口，坐正后，全身放松，不加意念。

此法可于晨起和入睡前各做1遍。

作息規律，睡眠充足是調神養心的法寶；溫熱水泡腳，并用雙手按摩、揉搓腳背及腳心，可幫助入睡。

采陽養腎

腎為先天之本，歷代 養生 家認為，養腎可使人長壽。午間散步，采陽助腎。每天中午時分，只要天氣晴朗，鄧老都會圍繞樓下空地悠閑散步數圈，此方法比較適合中老年人以及陽虛體質者。

藥取平和，常服養腎。鄧老比較喜歡選用枸杞、何首烏、杜仲、肉蓯蓉、靈芝、桑葚、蜂王漿、女貞子、山萸肉等藥性平和的中藥，長期適量服用有一定的養精保腎作用。

食養脾胃

要想長壽，必須注意調養脾胃。想要脾胃強健，關鍵在于重視飲食習慣與適量運動。飲食有節。飲食要有節制，過分的肥甘厚味，或過饑過飽，食無定時，易損傷脾胃，脾胃一傷，則諸病叢生。

中醫認為，脾胃是人的后天之本，營養物質的消化吸收、氣血的化生，都有賴于脾胃的運化功能。

雜食不偏。鄧老一貫主張進食宜雜不宜偏，五谷雜糧、酒肉果蔬都可進食，但不可過量。每種食物都有寒熱溫涼之四性，更有酸苦甘辛咸之五味，缺之則易使人體氣血陰陽失衡。

宜溫不宜涼?，F在患慢性消化道疾病的人非常多，其中部分原因在于長期進食寒涼飲食，日久耗損脾胃陽氣，導致脾胃運化功能失常，從而影響營養物質的吸收和利用，結果變生諸疾。所以，飲食宜溫不宜寒涼。

國醫大師鄧鐵濤的“四養”之道

國醫大師鄧鐵濤在行醫診療之余研究 養生 之道，并堅持實踐，百歲高齡仍耳聰目明，思維清晰。鄧老重視仁德，固護脾胃，頤養陽氣，使機體維持陰陽平衡的 健康 狀態，從而達到長壽的目的，并在長期的防病、治病過程中，摸索總結出一套 養生 方法——

書以養德

歷代 養生 典籍都強調“養德可以長壽， 養生 必先養德”這一觀點，甚至將養德看成是“ 養生 之根”。養德的人必須多涉獵書籍并付諸實踐。鄧老除了看中醫藥學著作外，還非常喜歡*傳統文化的經典著作，如《論語》《大學》《中庸》《孟子》《道德經》《莊子》等。

另外，他還特別喜歡誦讀詩詞歌賦。至于行動方面，他行醫教學至今70多年，時刻不敢忘記“醫乃仁術”與“師者所以傳道、授業、解惑也”的古訓。

靜以養心

通過靜坐、冥想等方法使自己獲得內心的平靜。

鄧老經常練習打坐，雙腿交叉盤坐于床上，上身自然放松，頭位正直，自然閉目，含胸拔背，兩手置于腹前相互輕握，自然閉口，坐正后，全身放松，不加意念。

此法可于晨起和入睡前各做1遍。

作息規律，睡眠充足是調神養心的法寶；溫熱水泡腳，并用雙手按摩、揉搓腳背及腳心，可幫助入睡。

采陽養腎

腎為先天之本，歷代 養生 家認為，養腎可使人長壽。午間散步，采陽助腎。每天中午時分，只要天氣晴朗，鄧老都會圍繞樓下空地悠閑散步數圈，此方法比較適合中老年人以及陽虛體質者。

藥取平和，常服養腎。鄧老比較喜歡選用枸杞、何首烏、杜仲、肉蓯蓉、靈芝、桑葚、蜂王漿、女貞子、山萸肉等藥性平和的中藥，長期適量服用有一定的養精保腎作用。

食養脾胃

要想長壽，必須注意調養脾胃。想要脾胃強健，關鍵在于重視飲食習慣與適量運動。飲食有節。飲食要有節制，過分的肥甘厚味，或過饑過飽，食無定時，易損傷脾胃，脾胃一傷，則諸病叢生。

中醫認為，脾胃是人的后天之本，營養物質的消化吸收、氣血的化生，都有賴于脾胃的運化功能。

雜食不偏。鄧老一貫主張進食宜雜不宜偏，五谷雜糧、酒肉果蔬都可進食，但不可過量。每種食物都有寒熱溫涼之四性，更有酸苦甘辛咸之五味，缺之則易使人體氣血陰陽失衡。

宜溫不宜涼?，F在患慢性消化道疾病的人非常多，其中部分原因在于長期進食寒涼飲食，日久耗損脾胃陽氣，導致脾胃運化功能失常，從而影響營養物質的吸收和利用，結果變生諸疾。所以，飲食宜溫不宜寒涼。

國醫大師鄧鐵濤的“四養”之道

國醫大師鄧鐵濤在行醫診療之余研究 養生 之道，并堅持實踐，百歲高齡仍耳聰目明，思維清晰。鄧老重視仁德，固護脾胃，頤養陽氣，使機體維持陰陽平衡的 健康 狀態，從而達到長壽的目的，并在長期的防病、治病過程中，摸索總結出一套 養生 方法——

書以養德

歷代 養生 典籍都強調“養德可以長壽， 養生 必先養德”這一觀點，甚至將養德看成是“ 養生 之根”。養德的人必須多涉獵書籍并付諸實踐。鄧老除了看中醫藥學著作外，還非常喜歡*傳統文化的經典著作，如《論語》《大學》《中庸》《孟子》《道德經》《莊子》等。

另外，他還特別喜歡誦讀詩詞歌賦。至于行動方面，他行醫教學至今70多年，時刻不敢忘記“醫乃仁術”與“師者所以傳道、授業、解惑也”的古訓。

靜以養心

通過靜坐、冥想等方法使自己獲得內心的平靜。

鄧老經常練習打坐，雙腿交叉盤坐于床上，上身自然放松，頭位正直，自然閉目，含胸拔背，兩手置于腹前相互輕握，自然閉口，坐正后，全身放松，不加意念。

此法可于晨起和入睡前各做1遍。

作息規律，睡眠充足是調神養心的法寶；溫熱水泡腳，并用雙手按摩、揉搓腳背及腳心，可幫助入睡。

采陽養腎

腎為先天之本，歷代 養生 家認為，養腎可使人長壽。午間散步，采陽助腎。每天中午時分，只要天氣晴朗，鄧老都會圍繞樓下空地悠閑散步數圈，此方法比較適合中老年人以及陽虛體質者。

藥取平和，常服養腎。鄧老比較喜歡選用枸杞、何首烏、杜仲、肉蓯蓉、靈芝、桑葚、蜂王漿、女貞子、山萸肉等藥性平和的中藥，長期適量服用有一定的養精保腎作用。

食養脾胃

要想長壽，必須注意調養脾胃。想要脾胃強健，關鍵在于重視飲食習慣與適量運動。飲食有節。飲食要有節制，過分的肥甘厚味，或過饑過飽，食無定時，易損傷脾胃，脾胃一傷，則諸病叢生。

中醫認為，脾胃是人的后天之本，營養物質的消化吸收、氣血的化生，都有賴于脾胃的運化功能。

雜食不偏。鄧老一貫主張進食宜雜不宜偏，五谷雜糧、酒肉果蔬都可進食，但不可過量。每種食物都有寒熱溫涼之四性，更有酸苦甘辛咸之五味，缺之則易使人體氣血陰陽失衡。

宜溫不宜涼?，F在患慢性消化道疾病的人非常多，其中部分原因在于長期進食寒涼飲食，日久耗損脾胃陽氣，導致脾胃運化功能失常，從而影響營養物質的吸收和利用，結果變生諸疾。所以，飲食宜溫不宜寒涼。

中醫養生保健,這四大基石要記牢

平和的心態、均衡的營養、合理的起居、適量的運動對于每個人都至關重要，而中醫 養生 則將情志、飲食、起居和運動作為 養生 保健的四大基石。

情志是指人的情緒、 情感 ，其中具有代表性的7種正常情志活動喜、怒、憂、思、悲、驚、恐稱為“七情”。

正常情況下，七情活動是對外界刺激和體內刺激的保護性反應，有益于身心 健康 。

但如果由于內外刺激引起七情太過，則會影響人體 健康 。

因此，我們應保持情緒穩定，心情愉悅，積極向上，盡量減少焦慮、憂郁、憤怒、急躁等不良情緒。

飲食是保證生命生存和 健康 的基本條件。

合理的飲食可以為人體提供生命所需的營養和能量，維持人體生長、發育，完成各種生理功能，有益身體 健康 。

但若飲食不當，就會損傷脾胃，影響機體功能，從而導致疾病發生。

因此我們應該合理搭配飲食，均衡營養，做到饑飽得當、安全衛生、定時定量、寒熱適宜。

合理的起居就是要適應四時時令的變化，安排適宜的作息時間，勞逸結合，以達到預防疾病，增進 健康 和長壽的目的。

例如，注重居住環境衛生，保證充足的睡眠，根據季節變換和自身的體質恰當地增減衣物，養成良好的生活習慣等。

運動是指用各種 體育 運動方式（如太極拳、五禽戲、八段錦、氣功，或跑步、游泳、騎自行車、打球等）進行鍛煉，以增強體質，延年益壽。

只要在適宜的時間，選擇適合自己身體狀況的運動方式，做到動靜有度、量力而行，并持之以恒，就能達到強身健體、有益 健康 的目的。

文/吳大真 王鳳岐

來源/微信公眾號“科普醬紫蛙”

中醫養生保健,這四大基石要記牢

平和的心態、均衡的營養、合理的起居、適量的運動對于每個人都至關重要，而中醫 養生 則將情志、飲食、起居和運動作為 養生 保健的四大基石。

情志是指人的情緒、 情感 ，其中具有代表性的7種正常情志活動喜、怒、憂、思、悲、驚、恐稱為“七情”。

正常情況下，七情活動是對外界刺激和體內刺激的保護性反應，有益于身心 健康 。

但如果由于內外刺激引起七情太過，則會影響人體 健康 。

因此，我們應保持情緒穩定，心情愉悅，積極向上，盡量減少焦慮、憂郁、憤怒、急躁等不良情緒。

飲食是保證生命生存和 健康 的基本條件。

合理的飲食可以為人體提供生命所需的營養和能量，維持人體生長、發育，完成各種生理功能，有益身體 健康 。

但若飲食不當，就會損傷脾胃，影響機體功能，從而導致疾病發生。

因此我們應該合理搭配飲食，均衡營養，做到饑飽得當、安全衛生、定時定量、寒熱適宜。

合理的起居就是要適應四時時令的變化，安排適宜的作息時間，勞逸結合，以達到預防疾病，增進 健康 和長壽的目的。

例如，注重居住環境衛生，保證充足的睡眠，根據季節變換和自身的體質恰當地增減衣物，養成良好的生活習慣等。

運動是指用各種 體育 運動方式（如太極拳、五禽戲、八段錦、氣功，或跑步、游泳、騎自行車、打球等）進行鍛煉，以增強體質，延年益壽。

只要在適宜的時間，選擇適合自己身體狀況的運動方式，做到動靜有度、量力而行，并持之以恒，就能達到強身健體、有益 健康 的目的。

文/吳大真 王鳳岐

來源/微信公眾號“科普醬紫蛙”

中醫養生保健,這四大基石要記牢

平和的心態、均衡的營養、合理的起居、適量的運動對于每個人都至關重要，而中醫 養生 則將情志、飲食、起居和運動作為 養生 保健的四大基石。

情志是指人的情緒、 情感 ，其中具有代表性的7種正常情志活動喜、怒、憂、思、悲、驚、恐稱為“七情”。

正常情況下，七情活動是對外界刺激和體內刺激的保護性反應，有益于身心 健康 。

但如果由于內外刺激引起七情太過，則會影響人體 健康 。

因此，我們應保持情緒穩定，心情愉悅，積極向上，盡量減少焦慮、憂郁、憤怒、急躁等不良情緒。

飲食是保證生命生存和 健康 的基本條件。

合理的飲食可以為人體提供生命所需的營養和能量，維持人體生長、發育，完成各種生理功能，有益身體 健康 。

但若飲食不當，就會損傷脾胃，影響機體功能，從而導致疾病發生。

因此我們應該合理搭配飲食，均衡營養，做到饑飽得當、安全衛生、定時定量、寒熱適宜。

合理的起居就是要適應四時時令的變化，安排適宜的作息時間，勞逸結合，以達到預防疾病，增進 健康 和長壽的目的。

例如，注重居住環境衛生，保證充足的睡眠，根據季節變換和自身的體質恰當地增減衣物，養成良好的生活習慣等。

運動是指用各種 體育 運動方式（如太極拳、五禽戲、八段錦、氣功，或跑步、游泳、騎自行車、打球等）進行鍛煉，以增強體質，延年益壽。

只要在適宜的時間，選擇適合自己身體狀況的運動方式，做到動靜有度、量力而行，并持之以恒，就能達到強身健體、有益 健康 的目的。

文/吳大真 王鳳岐

來源/微信公眾號“科普醬紫蛙”

中醫養生保健,這四大基石要記牢

平和的心態、均衡的營養、合理的起居、適量的運動對于每個人都至關重要，而中醫 養生 則將情志、飲食、起居和運動作為 養生 保健的四大基石。

情志是指人的情緒、 情感 ，其中具有代表性的7種正常情志活動喜、怒、憂、思、悲、驚、恐稱為“七情”。

正常情況下，七情活動是對外界刺激和體內刺激的保護性反應，有益于身心 健康 。

但如果由于內外刺激引起七情太過，則會影響人體 健康 。

因此，我們應保持情緒穩定，心情愉悅，積極向上，盡量減少焦慮、憂郁、憤怒、急躁等不良情緒。

飲食是保證生命生存和 健康 的基本條件。

合理的飲食可以為人體提供生命所需的營養和能量，維持人體生長、發育，完成各種生理功能，有益身體 健康 。

但若飲食不當，就會損傷脾胃，影響機體功能，從而導致疾病發生。

因此我們應該合理搭配飲食，均衡營養，做到饑飽得當、安全衛生、定時定量、寒熱適宜。

合理的起居就是要適應四時時令的變化，安排適宜的作息時間，勞逸結合，以達到預防疾病，增進 健康 和長壽的目的。

例如，注重居住環境衛生，保證充足的睡眠，根據季節變換和自身的體質恰當地增減衣物，養成良好的生活習慣等。

運動是指用各種 體育 運動方式（如太極拳、五禽戲、八段錦、氣功，或跑步、游泳、騎自行車、打球等）進行鍛煉，以增強體質，延年益壽。

只要在適宜的時間，選擇適合自己身體狀況的運動方式，做到動靜有度、量力而行，并持之以恒，就能達到強身健體、有益 健康 的目的。

文/吳大真 王鳳岐

來源/微信公眾號“科普醬紫蛙”

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