古代王朝是不能開啟民智的,因為愚民管制思想,是封建王朝統治的手段,要想開啟民智,必須進入文藝復興,啟蒙運動時代。
人的聰明才智被開啟。通過民眾的智慧,凝聚成河,才會滋潤泱泱大國。至于“愚民”,它其實從來都不是儒家的主張,相反在道家經典《老子》中能夠找到相應的觀點:不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可...
梁啟超在16年發表的《古議院考》首次提到,“民智未開不可驟然開設開議院”。
開啟民智沒有錯的有局限性的是嚴復達爾文生物進化論是人類思想史上最偉大的成就之一,但其中的局限性-如“代趨微異”的生物漸變論以及特別是生物界生存競爭、自然選擇等規律不正確地在人類社會的應用-被夸大和發揮所形成...
是啟蒙維新的有力思想武器,激發了幾代人救亡圖存的熱情。作為翻譯家,他提出了“信、達、雅”的翻譯標準和原則。這是中國近現代最重要的翻譯理論之一,時至今日仍然富有活力,不斷被詮釋和討論。
民智難開是指古代人指百姓愚昧,目光短淺。中醫的現狀是出現了嚴重的人才斷層,中醫在事實上已經走向了衰落。與其讓外人恥笑,不如先自掘墳墓,入土為安。中醫不滅民智難開是指中醫在的話,國民愚昧無知,思想僵化禁錮。這...
暫時未能夠接受新的東西。這個詞最早出自梁啟超在16年發表的《古議院考》中,他在其中提到“民智未開不可驟然開設開議院”。在這里“民智未開”并不是針對一個人的說法,而是指整個社會的情況。
國無常俗,教則移風(唐·白居易)●化民成俗,其必由學(禮記)●風俗弊壞,由于無教(清·康有為)●今欲自強,非講兵不可;講兵非理財不可,理財非學校以開民智不可(清·康有為)●才智之民多則國強,...
“民可使由之,不可使知之”這句話來自于孔子的言論集《論語秦伯》。這句話被認為是孔子鼓吹“愚民統治”的一個重要的佐證。事實上,孔子的儒家思想當中,總體上是不提倡“開啟民智”...
當教育和放開了,民智才可能社會范圍內的取得長足的發展,中國不缺有識之士,乃至于那些編寫弱智教材的人心里其實也很雪亮,但是迫于某些壓力而不敢為之。話說到底,如何開民智,這不是一蹴而就的事情,如何,如何,...